Чем удивил челябинцев фестиваль этнической культуры?

Голос шамана

Фестиваль этнической культуры и телесных практик «Остров Веры» состоялся в Миассе. Он собрал участников разного возраста, профессий, религий. Первое, на что обращаешь внимание, оказавшись на площадке — это музыка, которая доносится с поляны. Там установлена сцена. С нее слышно шаманское горловое пение от этно-группы «Тюргэн Кам» — ну очень необычно. На открытой площадке голос разносится эхом на несколько десятков метров — пробирает до мурашек.
Что я до этого дня знала о горловом пении? Пожалуй, только то, что оно может ввести в особое состояние транса во время шаманских практик и что владеют им тибетские монахи и некоторые народы севера. На этом мои познания об этом виде этнической музыки заканчиваются.

Фестиваль же позволил подробнее узнать об этом виде искусства. Да-да, именно искусства. А как иначе назвать то, что музыкант во время горлового пения делает, кажется, невозможное: извлекает сразу две ноты одновременно — тон и обертон, образуя этим своеобразное двухголосое соло? При этом звук зарождается вовсе не в горле, а в центре тела и, поднимаясь через грудную клетку выше, приобретает глубокий, завораживающий оттенок.

Удивительно было наблюдать и за инструментами, на которых играл музыкант группы «Тюргэн Кам». Это редкие уникальные морин хуур, хомус (не путать со вкусным хумусом), топшууур, хэсэ (шаманский бубен), пимак (флейта североамериканских индейцев).

Особо оценили звуки горлового пения те, кто в это время проходил другую практику — гвоздестояния. Ведь этот процесс требует полного расслабления, иначе будет больно вставать на острые гвозди. Шаманское пение позволило участникам фестиваля настроиться на нужный лад.

Стояние на гвоздях

Давайте теперь подробнее о гвоздях... Я, опять же как полный дилетант, всегда считала, что эта практика исключительно для йогов. Которые ходят по стеклу и углям. Одним словом, была уверена, что гвозди — занятие для подготовленных и опытных в этом деле.

А сейчас стояние на гвоздях стало модной «фишкой», и каждый второй хотел бы попробовать эту практику ради любопытства или даже забавы. Когда я увидела, что несколько десятков человек, разной физической формы и возраста, выстроились в очередь на гвозди, испытала настоящий шок: а что, так можно?

«Встать на гвозди может любой желающий. Около 150 человек за один день фестиваля пошли эту практику и ни один не получил каких-то физических травм. Все уходили с практики с благодарностью», — объясняет телесно-ориентированный психолог студии Aurum Алина Малкина.

Психолог уточняет: первое и основное, что дает такая терапия — это стимуляция акупунктурных точек. Ведь согласно восточной философии, проекция внутренних органов — это стопы. На них находятся более 70 тысяч нервных окончаний. Когда мы встаем на гвозди, мы воздействуем на них. Но кроме физического здоровья, техника влияет и на наше психологическое состояние.

«Стояние на гвоздях улучшает иммунную систему, активнее запускает кровоснабжение, бодрит организм. Кроме того, эта практика позволяет прожить подавляемые внутри тела эмоции. В жизни иногда происходят какие-то неприятные ситуации, которые цепляют нас, но мы не даем выхода своим эмоциям, „закрывая“ их в теле. Таким образом, мы не проживаем обиду, агрессию и другие чувства. Гвозди помогают расслабиться, избавиться от этого внутреннего напряжения», — добавляет собеседница.

Впрочем, противопоказания у гвоздестояния все же есть. Техника не подойдет для тех, у кого есть эпилепсия; инсульт или инфаркт, перенесенные менее чем за полгода до практики; беременность. Нетрезвым вставать на гвозди также не стоит.

Йога

Хоть моя поездка на фестиваль и задумывалась в формате «испытано на себе», на гвозди я все же не встала. Хоть и противопоказаний нет, и любопытство есть. Видимо, не вижу пока необходимости в этой практике. Кто знает, возможно, это занятие и увлечет меня позже.

А вот от занятий йогой я не отказалась. Есть много ее стилей: виньяса, шивананда, йога-нидра, бикрайм-йога и даже аэро-йога (в Челябинске она, кстати, очень популярна). Но для первого раза я попробовала две, пожалуй, самые известные техники — кундалини и хатха-йогу. Давайте разбираться, чем они отличаются и для чего нужны.

На занятие по кундалини я немного опоздала, поэтому смогла наблюдать на десятками людей, которые уже выполняют синхронно набор движений, повторяя за мастером.

И тут снова у меня возникли ассоциации с некой сектой: люди в едином порыве выполняют определенные действия под пение мантр, а потом и вовсе начинают хаотично танцевать под индийские напевы. Ну что поделать, «испытано на себе» же формат, поэтому встаю на коврик и начинаю повторять движения. Напоминает зарядку, которую делают по утрам, чтобы проснуться и набраться сил. Втянулась с первых минут: ничего сложного в этих упражнениях не было, а между ними было время перевести дыхание.

Кстати, про дыхание. В кундалини оно — это основа основ. Практика сочетает бодрящие движения, динамическую работу с дыханием, медитацией и пением мантр. Все это, по словам мастера, помогает развить умственную выносливость и укрепить нервную систему.

Но признаюсь честно, больше мне понравилась хатха-йога. Моя спина была мне благодарна, ведь, по сути, это выполнение укрепляющих асан (поз), которые расслабляют и улучшают гибкость. А еще такие занятия улучшают сон, снимают стресс и повышают внимательность. Мне удалось так отключиться, что не слышала ничего вокруг, кроме голоса мастера. И, как и в кундалини, особое внимание в этой практике уделяется дыханию.

Мастер хатха-йоги Лариса Окунева объясняет: йог измеряет продолжительность своей жизни не числом лет, а числом вдохов-выдохов. Получается, чем глубже будет его дыхание, тем дольше он живет. А теперь вспомним себя в моменты стресса... Когда учащается сердцебиение и дыхание. Так что, порция Хатха-йоги точно никому из нас не повредит.

«Конечно, йога — это не какая-то необходимость, без которой нельзя жить. Но без таких разгрузок не очень просто жить сейчас. Поэтому самое важное в этой практике — это отключить голову, стараться не думать о том, что тебя беспокоит. На фестивале очень приятно видеть единомышленников, которые с тобой на одной волне. Посмотрите на участников фестиваля — здесь нет ни одного грустного лица, все очень наполненные, готовые получать новый опыт», — рассказывает Лариса Окунева.

Нейрографика

Проходим мимо палатки, в которой несколько человек что-то увлеченно рисуют. «Мандалы», — думаю я. Но, подходя ближе, вижу знакомые черные спутанные линии на белом листе. Так выглядит техника нейрографика. Если кратко, это такой способ работы с подсознанием через рисунок. Это авторский метод, который в 2014 году разработал доктор психологических наук Павел Пискарев. Несмотря на то, что техника появилась восемь лет назад, популярность нейрографика получила в последние пару лет.

Мне стало интересно: как рисование простых линий на бумаге может менять сознание? Мастер по нейрографике Наталья Грохотова (ученица автора метода — Пискарева) рассказывает, как работает этот механизм.

Дело в том, что у каждого из нас формируются свои шаблоны поведения. Они закрепляются в подсознании, образуя нейронные связи. А нейрографика позволяет нам через графику общаться с собой, менять то, что мозг «записывал» в нейронных связях: убеждения, с детства навязанные семьей и обществом.

Нейрографика же призвана помочь «переписать» старые нейронные связи, убрать ненужные установки, стереотипы и страхи. И создать новые связи, а вместе с ними и новую, желаемую реальность.

«Когда человек рисует, он в этот момент выражает свое намерение и вырисовывает нейролинии с определенными целями. Только он сам знает, что он вкладывает в этот рисунок. Во время прорисовки часто участники получают инсайты, ответы на свои вопросы. Я, как специалист, по рисунку могу общаться с участниками — и вместе мы иногда находим ответы. На фестивале одна девушка заплакала во время рисования, она поняла, чего ей не хватает для достижения ее целей», — говорит Наталья Грохотова.

Для практик необходим простой набор вещей: маркеры, цветные карандаши и альбом для рисования и специальные алгоритмы, по которым нужно рисовать линии. Подготовки и таланта не требуется. Научиться нейрографике можно за несколько дней, а применять ее — в любое время и в любом месте.

Цигун

На соседней площадке уже собрались участники фестиваля, чтобы заняться техникой цигун. Этот вид гимнастики, который пришел к нам из Китая. Несколько лет назад я бывала в этой стране и видела, как в течение дня на набережной китайцы разного возраста, а особенно пожилые люди, увлеченно занимаются цигуном, значение которого дословно означает «энергия и сила». В этом и есть один из секретов «вечной молодости» жителей Азии.

Подключаюсь к процессу и начинаю повторять движения за мастером. Кажется, что ничего сложного нет. Как правило, это повороты корпуса, наклоны, различные вариации движений руками и приседания. Главное при выполнении упражнений — расслабиться и контролировать дыхание. Оно нужно для равномерного распределения энергии по всему телу. От некоторых упражнений начинает кружиться голова. «Это кислород начинает приливать, вы по-настоящему глубоко задышали», — улыбается мастер.

«На фестивале цигун многие попробовали впервые. Но поскольку все открыты для новой информации, то далась эта практика всем с первого раза. Что такое цигун? Это движение энергии, и оно есть постоянно в каждом из нас. Во время занятия этот поток энергии мы просто структурируем», — уточнила мастер цигун Юлия Нестерова.

Эффект разорвавшейся бомбы на фестивале произвела медитация шодхан. Эту практику сам мастер Юрий Свет, который приехал из Екатеринбурга, называет эмоциональной гигиеной. По его мнению, она также естественна как ежедневная чистка зубов.

Слово «шодхан» в переводе с хинди означает «очищение», и все упражнения в этой медитации направлены на то, чтобы очистить сознание, избавиться от комплексов, снять социальную маску, научиться радоваться каждому дню. Это невероятная энергетика, когда около 100 человек в одном пространстве проводят эту медитацию.

Отправляясь на этот фестиваль, напомню, я была полна скепсиса. Но проведя здесь два дня поняла: ни в одно направление, будь то йога, цигун, медитация или нейрографика, никто тебя специально не затягивает. У меня была возможность познакомиться с разными направлениями, испытать их на себе, и многие из них мне действительно понравились.

Не нужно бездумно ударяться в изучение медитации, после первого занятия отправляться на йога-ретрит или покупать гвозди для практики дома. Мы все получаем информацию, которую нужно пропускать через фильтр. А чем заняться для души и тела — каждый решит для себя сам.